Văn Khấn, Bài Cúng Cửu Huyền Hằng Ngày theo phong tục người Việt – Khánh Vàng Đức Phát
Văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ hằng ngày là lời thông báo, cầu nguyện của con cháu đối với ông bà tổ tiên. Vì vậy ngoài việc chăm chút cho mâm cúng, cần chuẩn bị bài cúng đầy đủ để gia tiên lắng nghe được lời thỉnh cầu và luôn phù hộ độ trì.
Ý nghĩa của việc thờ cúng Cửu Huyền Thất Tổ
Cúng Cửu Huyền Thất Tổ là tín ngưỡng từ truyền kiếp của người Việt. Dân tộc ta có truyền thống lịch sử thờ Phật, thờ Ông bà ( Cửu Huyền Thất Tổ ) và thờ Thông thiên ( bốn phương Trời Phật ). Ngày nay, việc thờ cúng đã được tối giản lại để tương thích với đời sống tân tiến. Thế nhưng, tín ngưỡng thờ Cửu Huyền Thất Tổ vẫn được gìn giữ vẹn nguyên cho đến hiện tại .
Thờ cúng ông bà tổ tiên thể hiện những phẩm chất cao đẹp như lòng biết ơn, uống nước nhớ nguồn và luôn hướng về nguồn cội của mình. Văn hóa người Việt luôn đề cao chữ hiếu, lòng biết ơn và điều này được thể hiện qua việc thờ cúng hằng ngày.
Bạn đang đọc: Văn Khấn, Bài Cúng Cửu Huyền Hằng Ngày theo phong tục người Việt – Khánh Vàng Đức Phát
Dù đời sống có bận rộn như thế nào, con cháu đời sau vẫn dành thời hạn để chăm nom bàn thờ cúng và cúng vái cho ông bà tổ tiên. Cửu Huyền Thất Tổ chính là chỗ dựa niềm tin luôn bảo vệ và che chở cho con cháu. Để nhận được sự nâng đỡ của những bậc bề trên, thế hệ sau cần biểu lộ lòng thành bằng cách cúng vái hằng ngày .
>> Tham khảo thêm: 8+ Mẫu Liễn thờ Cửu Huyền Thất Tổ Đẹp Dát vàng 24k Giá Tốt
Bài văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ hằng ngày
Thờ cúng Cửu Huyền Thất Tổ là tín ngưỡng có từ truyền kiếp nhưng không phải cũng biết cách thờ cúng và sẵn sàng chuẩn bị văn khấn rất đầy đủ. Cúng ông bà tổ tiên phải được duy trì như thói quen hằng ngày, bất kể đó không phải là ngày Tết hay ngày giỗ. Có như vậy mới hoàn toàn có thể bày tỏ được lòng thành và nhận được sự che chở, bảo vệ .
Trước tiên, đốt nhang ( chỉ đốt số lẻ ), sau đó xá 3 xá, quỳ xuống và chắp tay đưa lên trán nguyện .
“ Cúi kính dâng hương trước Cửu Huyền ,
Cầu trên Thất Tổ chứng lòng thiềng .
Nay con tỉnh ngộ quy y Phật ,
Chí dốc tu hiền tạo phước duyên ”
Sau đó, cắm nhang vào lư hương, chắp tay lên ngực và nguyện tiếp :
“ Cúi đầu lạy tạ Tổ Tông ,
Báo ơn sinh dưỡng dày công nhọc nhằn
Rày con xin giữ Đạo hằng
Tu cầu Tông Tổ siêu thăng Phật đài
Nguyện làm cho đẹp mặt mày
Thoát nơi khổ hải Liên đài được lên
Mong nhờ Đức Cả bề trên
Độ con yên ổn vững chắc cội tu ”
Sau đó, lạy 4 lạy để bộc lộ lòng thành .Hoặc cũng có thể dùng bài văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ hằng ngày sau:
“ Thành kính lạy Cửu Huyền Thất Tổ ,
Ngỏ đáp ơn báo bổ sinh thành ,
Con quy y Phật tu hành ,
Cửu Huyền Thất Tổ lòng thành chứng tri .
Noi theo hạnh từ bi của Phật ,
Bỏ dứt đi những tật xấu xa ,
Trau dồi đức hạnh thuận hòa ,
Đạo thành cứu độ Mẹ, Cha, Cửu Huyền
Nay phẩm vật hiện tiền dâng cúng ,
Hương, đăng, hoa chúc tụng cầu xin ,
Cửu Huyền Thất Tổ hương linh ,
Chứng lòng hiếu thảo ân sinh thuở đầu .
Công dạy dỗ cao sâu thăm thẳm ,
Công dưỡng nuôi khó gẫm gì hơn ,
Ăn cay, uống đắng không sờn ,
Vì con đau khổ không hờn phiền chi .
Cha mẹ rất từ bi hà hải ,
Nội ngoại đồng bác ái tình thương ,
Cửu Huyền Thất Tổ đồng nương ,
Từ đời vô thỉ khôn lường kiếp sinh .
Ân dưỡng dục minh minh như hải ,
Ân sinh thành tựa Thái Sơn cao ,
Con nay muốn đáp công lao ,
Đền ơn trả nghĩa thế nào cho xong .Lời Phật dạy mênh mông biển khổ,
Cõi Ta bà không chỗ dựa nương ,
Chúng sanh vì bởi tình thương ,
Tình ân, tình ái mà vương nghiệp sầu .
Sanh tử mãi biết đâu mà kể ,
Cứ trầm luân trong bể ái hà ,
Cũng vì bản ngã chấp ta ,
Tham lam, sân giận cùng là si mê .
Những tội lỗi không hề dứt bỏ ,
Đường tử sanh nên khó bước qua ,
Làm con muốn cứu mẹ cha ,
Cửu Huyền Thất Tổ, ông bà đền ân .
Đem phẩm vật cúng dâng Tam Bảo ,
Nhờ chư Tăng tâm đạo cầu nguyện ,
Cầu cho Thất Tổ Cửu Huyền ,
Siêu sinh Tịnh độ phước duyên đủ đầy .
Ai muốn đáp công thầy dạy dỗ ,
Hay đền ơn Thất Tổ Cửu Huyền ,
Chúng sanh tổng thể những miền ,
Thì nên phát đại lời nguyền độ tha .
Trước xuất thế lìa xa cõi tục ,
Sau diệt tiêu lòng dục, tánh phàm ,
Chẳng còn ưu thích, muốn ham ,
Thân tâm thanh tịnh, già lam dựa kề .
Tu chứng đắc Bồ đề Phật quả ,
Độ chúng sanh toàn bộ siêu thăng ,
Vượt lên cửu phẩm thượng tầng ,
Là phương trả nghĩa đáp bằng công lao .
Ai hiếu tử mau mau ghi nhớ ,
Muốn đáp đền mối nợ từ xưa ,
Cần nên tu niệm sớm trưa ,
Công dày quả mãn phước thừa báo ân ”Văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ vào các dịp quan trọng
Đối với những dịp quan trọng như ngày giỗ, ngày tết, cần có bài văn khấn tương thích. Không có lao lý đơn cử về bài cúng trong những dịp đặc biệt quan trọng này nhưng văn khấn cần có ngày tháng và nội dung thông tin nguyên do cúng bái. Bởi vào ngày tết, ngày giỗ, con cháu phải dâng mâm cơm cúng thay vì chỉ thắp nhang như thông thường .
Bài cúng Cửu Huyền Thất Tổ vào ngày tết
Trong 3 ngày tết, con cháu cần dâng mâm cơm cúng được chuẩn bị sẵn sàng tươm tất để bộc lộ lòng thành và sự biết ơn thâm thúy so với tổ tiên. Khi thắp nhang, nên đọc bài khấn sau để cầu mong được ông bà phù hộ và gặp nhiều suôn sẻ trong việc làm .
Văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ ngày tết:
Hôm nay, ngày ( … ) tháng ( … ) năm ( … ) ( Lưu ý : nên đọc ngày âm lịch )
Tại ( … )
Tín chủ là con ( xưng tên họ, tuổi tác ) cùng với mái ấm gia đình kính bái
Nhân ngày lễ Tết, kính cẩn sắm mâm cơm gọi là lễ mọn kính dân lên Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, bản gia tiên sư, bản viên ông thổ ông địa, liệt vị tôn thần .
Trước linh vị của ( … ) và những vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô cùng với vong linh phụ thờ theo tiên cổ .
Kính cẩn thưa rằng Năm cũ sắp hết, năm mới cận kề, chuẩn bị sẵn sàng mừng xuân .
Kính cáo thổ, địa và chư vị thần linh .
Kính mời vong linh tiên tổ về với mái ấm gia đình con cháu phụng sự .
Cẩn cáo !Văn khấn cúng cơm Cửu Huyền Thất Tổ ngày giỗ
Bài văn khấn cúng cơm Cửu Huyền Thất Tổ ngày giỗ:
Ngoài việc chuẩn bị sẵn sàng văn khấn, cần chú ý quan tâm mâm cơm cúng vào ngày giỗ. Không nhất thiết phải chuẩn bị sẵn sàng những món ăn đắt đỏ nhưng cần tránh món gỏi, sống, tanh như ốc, thịt chó, thịt mèo, tiết canh, … Bên cạnh đó, tuyệt đối không thử món ăn trong khi chế biến và phải chuẩn bị sẵn sàng chén, bát dành riêng cho việc cúng bái, không sử dụng chung chén bát ăn uống hằng ngày. Một điều tối kỵ khác là không được mua thức ăn sẵn và món ăn đóng hộp vì điều này không biểu lộ được lòng thành so với Cửu Huyền Thất Tổ .
Bài văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ chính là lời thỉnh cầu, thông tin đến ông bà tổ tiên. Chỉ khi có văn khấn, bề trên mới lắng nghe được mong ước của con cháu để bảo vệ và phù hộ. Ngoài bài cúng hằng ngày, cần sắp xếp bàn thờ cúng trang nghiêm, ngăn nắp và tiếp tục chăm nom để biểu lộ lòng thành .
Source: https://suadieuhoa.edu.vn
Category : Nhà Cửa
