Bài khấn an vị bát hương ĐẦY ĐỦ – Gốm sứ Lợi An
Bạn đang đọc: Bài khấn an vị bát hương ĐẦY ĐỦ – Gốm sứ Lợi An
3.9 / 5 – ( 7 bầu chọn )
A. Chuẩn bị cho lễ an vị bát hương.
– Bát hương
– Cốt bát hương : gồm có bộ thất bảo vào tờ dị hiệu .
– Nước rượu gừng hoặc nước gừng ( nước ngũ vị hương, nước vỏ bưởi. .. )
– Tro hoặc cát trắng
– Hương hoa lễ vật tùy tâmBÀI VIẾT LIÊN QUAN:
B. Nghi thức triển khai
1. Chuẩn bị .
Bát hương mua về lau bằng nước rượu gừng hoặc nước ngũ vị, … rồi lau lại bằng khăn khô sạch, vừa lau vừa niệm : ÁN LAM XOA HA ( 7 lần )
Sau khi sái tịnh, đặt cốt bát hương vào và cho tro hoặc cát trắng đầy bát hương .
2. Bái khấnThánh linh ứng bát hương :
– sẵn sàng chuẩn bị xong, đặt 1 hoặc 3 bát hương lên bàn thờ cúng rồi thỉnh như sau :
Nam mô a di đà Phật ( 3 lần )
Kính trình chư vị thánh tiên, thổ công thổ địa táo phủ thần quân
Ngày ngày hôm nay đệ tử thiết lập lô nhang phụng thờ bản gia táo phủ thần quân, tâm hương tấu thỉnh chư vị giáng lô nhang chứng tâm cho gia trung đệ tử, nhất một lòng, trung một dạ hương khói phụng thờ chư vị tôn thần, nguyện chư vị giáng phúc trừ tai độ âm độ dương, cho gia trung đệ tử .
– Thỉnh Thánh ứng bát hương :
Kính thỉnh bản gia táo phủ thần quân lai giám lô nhang ( 3 lần )
3. Bài khấn an vị bát hương .
Bái bạch thỉnh Thánh ứng lô hương.
“ Con kính lạy Nước Ta Hoàng thiên hậu thổ
Con kính lạy, Thổ Công, thổ địa tôn thần, sơn thần chúa đất, bản gia Đông trù tư mệnh táo phủ thần quân – Thổ địa long mạch tôn thần – Ngũ phương ngũ thổ phúc đức chính thần. thần tài tiền vị .Hôm nay ngày…tháng… Năm …… Gia chủ con là …………………sinh năm ………… hành canh … tuổi, thê ………….. sinh năm ………….. hành canh … tuổi, nam tử ….. sinh năm …. hành canh … tuổi, nữ tử…….ngụ tại ngôi gia số ……………………… hôm nay ngày lành tháng tốt đệ tử xin lập bát hương phụng thờ chư vị tôn thần hoàng thiên hậu thổ, thổ công chúa đất, thần tài, ngũ phương chi thần vị tiền,bản đông trù tư mệnh táo phủ thần quân, bản gia thổ địa long mạch tôn thần, bản gia ngũ phương ngũ thổ phúc đức chính thần
Tâm hương tấu thỉnh chư vị giáng lô nhang chứng tâm cho gia trung đệ tử, nhất một lòng, trung một dạ hương khói phụng thờ chư vị tôn thần, nguyện chư vị giáng phúc trừ tai độ âm độ dương, cho gia trung đệ tử “
Thỉnh Thánh ứng lô hương :
Kính thỉnh bản gia táo phủ thần quân lai giám lô nhang ( 3 lần )Sau đó đọc CHÚ ĐẠI BI
Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát ( 3 lần )
Thiên thủ thiên nhãn, vô ngại Đại-bi tâm đà-la-ni .
Nam-mô hắc ra đát na, đá ra dạ da .
Nam-mô a rị da, bà lô Yết-đế, thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà da .
Ma-ha-tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da .
Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa .
Nam-mô tất kiết lật đỏa, y mông a rị da bà lô Yết-đế, thất Phật ra lăng đà bà .
Nam-mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà đà, ma phạt đặc đậu, đát điệt tha .
Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, câu lô câu lô kiết mông, độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà la đà la, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra .
Ma mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê y hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ, bồ đề dạ, bồ đà dạ, bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn trì, địa rị sắt ni na, ba dạ ma na ta-bà ha, tất đà dạ ta-bà ha .
Ma ha tất đà dạ ta-bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ ta-bà ha .
Na ra cẩn trì ta-bà ha. Ma ra na ra ta-bà ha. Tất ra tăng a mục khư da, ta-bà ha. Ta-bà ma ha, a tất đà dạ ta-bà ha .
Giả kiết ra a tất đà dạ ta-bà ha .
Ba đà ma kiết tất đà dạ ta-bà ha .
Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ ta-bà ha .
Ma bà rị thắng yết ra dạ, ta-bà ha .
Nam-mô hắc ra đát na đa ra dạ da .
Nam-mô a rị da bà lô Yết-đế thước bàn ra dạ, ta-bà ha .
Án tất điện đô mạn đa ra bạt đà dạ ta-bà ha. ( 3 lần )
4. Lễ tạ
Theo những tài liệu cũ cho biết, lễ cúng cơm 100 ngày bắt nguồn từ tín ngưỡng địa phương của Trung Hoa cổ. Sau này qua chiều dài lịch sử vẻ vang, Phật Giáo và văn hóa truyền thống Tung Quốc đã tác động ảnh hưởng đến Nước Ta .
Theo quan điểm của Phật giáo thì 100 ngày sau khi chết, vong linh của người quá cố sẽ trải về phương cực lạc(tương đương 100 ngày) để được siêu thoát.
Do vậy, mái ấm gia đình cần phải cúng 100 ngày để đưa tiễn vong hồn người đã mất mang thể về nơi an nghỉ. Giúp linh hồn người mất ra đi ,. Sau lễ trăm ngày, hằng năm con cháu lấy ngày ra đi là ngày giỗ tưởng niệm. Chi tiết cách cúng và văn khấn lễn tạ 100 quý anh chị hoàn toàn có thể xem tại bài viết này : https://suadieuhoa.edu.vn/van-khan-le-ta-100-ngay-boc-bat-huong/
Source: https://suadieuhoa.edu.vn
Category : Nhà Cửa
