9. Nghi thức cúng cơm cho vong linh
Nam Mô Đại Thánh Cứu Bạt Minh Đồ Bản tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát ( 3 lần )
Từ bi quảng đại diệu khó lường
Bạn đang đọc: 9. Nghi thức cúng cơm cho vong linh
Cứu khổ đường mê Địa Tạng Vương
Tích trượng rung thời khai âm ti
Thần châu chỗ chiếu hết đau thương
Bi quang cứu tế u minh giới
Pháp lực giương buồm Bát Nhã thuyền
Tiếp dẫn niềm tin cao đuốc tuệ
Đường đường khắp phóng ngọc hào quang .
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát ( 3 lần )
U minh giáo chủ Địa Tạng đại sư
Hoằng khai phương tiện khắp rộng từ bi
Quá khứ phụng sự chư Phật
Nhân hưng vạn thiên
Hiện tại vì độ quần mê
Hóa thân Bồ Tát
Từ quang tỏa thấu đường nẻo cửu tuyền
Tuệ nhật sáng soi thiết vi sầm uất
Dẫn chúng sinh vào cửa chánh giác
Độ khổ thú lên đường Bồ đề .
Hôm nay ( gia quyến ) nhân tấc lòng hiếu sửa soạn cơm chay, cầu diệu lực chú thần cứu đường mê qua hiểm ải. Nguyện Bồ tát tiếp tịnh phách thân nhân dẫn dắt từng bước từng bước quang minh. Nhờ đại hùng lực Phật từ bi phá vỡ trùng trùng u ám và đen tối .
Thân vàng rực rỡ tuyệt trần ai
Khắp phóng hào quang chiếu cửu cai
Trệ phách u hồn mong tiếp dẫn
Đường mê nay hóa đóa sen khai .
Nam Mô Dẫn Đạo Lộ Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát ( 3 lần )HƯƠNG HOA THỈNH
Nhất tâm triệu thỉnh :
Thức thần phân biệt nên có xoay vần
Hơi thở ra liền thành ngăn cách
Tánh Phật như như bản lai thường trụ
Sinh tử luân hồi Niết bàn giải thoát .
( Một người xướng ) : Nay tại nước Nước Ta thành phố … Q. … phường … số nhà … toàn thể gia quyến phụng vì chính tiến chư hương linh … cùng cửu huyền thất tổ đẳng đẳng nhất thiết chư hương hồn .
Mõ : Nguyện nghe tiếng mõ chuông, y lời cung thỉnh, giáng phó đạo tràng, an tọa bài vị, thọ nhận cúng dàng. ( thỉnh 3 lần )
Biến thực chân ngôn : Nam mô tát phạ đát tha nga da phạ lô chỉ đế án tam bạt ra tam bạt ra hồng ( 7 lần )
Biến thủy chân ngôn : Nam mô tô rô bà da đát tha nga đa da đát điệt tha, án tô rô tô rô bát ra tô rô bát ra tô rô sa bà ha ( 7 lần )
Phổ cúng dàng chân ngôn : Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật la hồng ( 7 lần )
Nam Mô Phổ cúng dường Bồ Tát Ma Ha Tát ( 3 lần )
Trăm năm bóng ảnh chóng tựa sát na
Bốn đại huyễn thân đâu có lâu bền hơn
Mỗi ngày trần lao do đó nghiệp thức mơ màng
Chẳng biết nhất tánh viên minh, rông rỡ sáu căn tham dục
Công danh giàu sang, chung quy một giấc mộng vô thường
Tranh ngã tranh nhân, khoe tài cậy giỏi
Gió lửa dời tan còn chi già trẻ
Đầu non khe suối chôn bao kẻ anh hùng
Tóc xanh mới gần đây nay đã bạc trắng
Lễ mừng sinh nhật hôm nào, nay tiếp tới kỳ phúng điếu
Một bao máu thịt trăm năm khổ luyến ân tình
Mấy thước xương khô, buông lung tham sẻn bạc tiền
Hơi thở đã ra thật khó trở lại
Bóng chiều đã xế đâu chắc ngày mai
Dòng sông ái khi nào ngừng chìm nổi
Cảnh nhà khuyên dứt mối tơ vương
Hướng về quy y Tam Bảo
Nếu cứ đắm luyến việc đời, vua Diêm La hốt nhiên cho bắt
Quay đầu trở lại không còn thấy một người thân trong gia đình
Núi đao rừng kiếm chịu vạc đồng dầu sôi
Thời vạn tử thiên sinh
Gặp chém chặt thì một phút phân hai đoạn
Khát uống đồng sôi, đói ăn sắt nóng
Kiếp kiếp đắng cay rồi lại luân hồi
Mặc áo lông đeo sừng, miệng ngậm hàm sắt ,
Mang nặng chở xa, đói khát roi vọt
Thịt xương dâng người để đền nợ cũ .
Oan khiên chất chứa ăn nuốt lẫn nhau
Khi ấy hối hận học Đạo không biết nhờ đâu
Chi bằng ngay lúc này niệm Phật tu hành, chớ để thời giờ qua mất
Nhân sinh trăm tuổi như bóng chiều tàn
Ngọn đèn trước gió, giọt sương đầu ngọn cỏ
Sao cứ tâm tư nguyện vọng trăm mối, ý khởi ngàn đầu
Lưới trần lao miên mật bao khoen
Dây ân ái thắt chặt vạn kết
Núi kiêu mạn sừng sững ngang trời
Bể tham lam không bờ không bến
Chi bằng niệm Phật tu hành, liền được vãng sinh cõi Phật
Đời người trăm tuổi như khảy móng tay
Có khác nào chiếc lá trôi xuôi
Hay tương tợ trời tây thỏ lặn
Đập hòn đá mong cầu ánh lửa
Bóng ngựa câu bên cửa thoáng qua
Ngọn đèn lu trước trận phong ba
Hạt móc sớm treo trên ngọn cỏ
Thuyền chưa tới bờ ván đã hư mục
Chớp mắt thôi chỉ thấy mịt mờ
Sao tình nghĩa còn nhiều vương vít
Mà ý hoài tất tả tơi bời
Lưới trần gian khin khít muôn trùng
Trí vẫn hướng về nới trói buộc
Núi kiêu mạn chất chồng gò đống
Biển tham sân cuồn cuộn phong ba
Chỉ còn cách sớm hôm niệm Phật
Mới mong về cõi tịnh an vui .
Nay những chân linh đã nghe bài kệ vô sinh để khỏi gây nhân hữu lậu, xin những chân linh nghe thêm bài kệ hàng ma :
Lửa mồi ánh chớp có gì đâu ?
Ân ái sao còn vướng vít nhau
Một túi da khô đầy uế vật
Tấm thân vàng kệch rượu cơm bầu
Luân hồi sống chết ai là khỏi
Tờ lệnh Diêm La kíp tới hầu
Phúc tội tóc tơ bày rõ hết
Phân minh sổ sách trước như sau
Cột đồng giường sắt trông ghê khiếp
Khóc thét kêu gào tránh được đâu
Hối lại tu hành e đã muộn
Đầu thai làm kiếp ngựa hay trâu
Nghiệp duyên chồng chất quên đời trước
Nhờ Phật rồi may mới thoát cầu
Một điểm chân như ai nấy sẵn
Thoát vòng sinh tử niệm lên mau .
Nay những chân linh kíp kíp theo tôi niệm Nam Mô A Di Đà Phật và bốn thánh hiệu để được vãng sinh về nơi An Lạc :
Quạ bay thỏ chạy chóng như thoi
Than hỡi đời ta được mấy hồi
Chỉ cõi Tây Phương An Lạc cảnh
Quay đầu ta kíp niệm đi thôi .
Nam mô A Di Đà Phật ( 30 lần )
Dù cho nhà ngọc với kho vàng
Cảnh đến vô thường khó nỗi mang
Chỉ cõi Tây Phương An Lạc cảnh
Quán Âm Bồ Tát độ cho sang .
Nam mô Quán Thế Âm Bồ tát ( 10 lần )
Sống trên bảy chục mấy ai đâu
Trăm tuổi xem như bóng ngựa câu
Chỉ cõi Tây Phương nơi Lạc cảnh
Cầu xin Thế chí độ sang mau
Nam mô Đại Thế Chí Bồ tát ( 10 lần )
Giơ tay cất bước tội ngang mày
Địa ngục đao sơn cửa rộng thay
Chỉ cõi Tây Phương nơi Lạc cảnh
Cầu xin Địa Tạng độ qua ngay
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát ( 10 lần )
Hàm đan giấc mộng có hay chi
Cuộc thế lân la mãi làm gì ?
Chỉ cõi Tây Phương nơi lạc cảnh
Cầu xin Thanh Tịnh độ cho về
Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát ( 10 lần )
Nguyện vong chóng sinh sang Tịnh độ
Ngôi cửu liên là chỗ náu nương
Vô sinh sen nở ngát hương
Chư tôn Bồ Tát bên đường tiếp nghênh
Chốn ao báu muôn sen đua nở
Phật Di Đà Thế Chí Quán Âm
Tiếp hồn về cảnh vui tâm
Phát lời thệ nguyện dự phần tiêu daoHết thảy pháp hữu vi
Như mộng huyễn bọt ảnh
Như sương cũng như chớp
Nên thường quán như vậy .Vãng sinh Tịnh độ thần chú :
Nam mô a di đa bà già, đa tha dà đa địa dạ tha. Adi dị đô bà tỳ a di rị đa tất tam bà tỳ, a di rị đa tỳ ca lan đế, a di rị đa tỳ ca lan đá, dà di nị dà dà na chỉ đa ca lệ sa bà ha ( 3 lần )
Nam Mô Sinh Tịnh Độ Bồ Tát Ma Ha Tát ( 3 lần )KINH TÂM YẾU BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA
Bồ Tát Quán Tự Tại thực hành thực tế sâu xa Pháp Bát Nhã Ba La Mật Đa Ngài soi thấy năm uẩn đều không độ hết thảy khổ ách .
Này Xá Lợi Tử ! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. Sắc tức là không, không tức là sắc, thọ, tưởng hành, thức cũng đều như vậy .
Xá Lợi Tử ! Tướng không của mọi Pháp không sinh, không diệt, không nhơ, không sạch, không thêm, không bớt, vì vậy trong chân không không có sắc, không có thọ, tưởng hành, thức, không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp, không có nhãn giới cho nên vì thế không có ý thức giới. Không có vô minh, cũng không có hết vô minh. Cho đến không có già chết, cũng không có cái hết già chết, không có khổ, tập, diệt, đạo, không có trí tuệ cũng không có chứng đắc chính do vô sở đắc. Bồ Tát y Bát Nhã Ba La Mật Đa nên tâm không quản ngại, vì không quản ngại nên không sợ hãi, xa hẳn mộng tưởng điên đảo đạt tới cứu cánh Niết bàn. Ba đời chư Phật y Bát Nhã Ba La Mật Đa nên được đạo quả Vô Thượng Chính Đẳng, Chính Giác. Cho nên biết Bát Nhã Ba La Mật Đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, vô đẳng đẳng chú trừ được hết thảy khổ chân thực không hư .
Vì vậy nói chú Bát Nhã Ba La Mật Đa : “ Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề sa bà ha ” ( 3 lần )
HỒI HƯỚNG
Tụng kinh công đức thù thắng hạnh
Vô biên thắng phúc con hồi hướng
Khắp nguyện trầm nịch bao chúng sinh
Sớm về cõi Phật quang vô lượng
Nguyện tiêu ba chướng trừ phiền não
Nguyện được trí tuệ chân minh liễu
Khắp nguyện tội chướng đều tiêu trừ
Đời đời thường hành Bồ Tát đạo
Nguyện sinh Tây Phương cõi Tịnh độ
Chín phẩm hoa sen làm cha mẹ
Hoa nở thấy Phật chứng vô sinh
Bất thoái Bồ Tát đồng bạn lữ
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp toàn bộ
Đệ tử và chúng sinh
Đều trọn thành Phật đạọ .PHỤC NGUYỆN
Tam Bảo chứng tỏ oai thần hộ niệm, Bồ tát, Thanh văn, Phạm vương, Đế Thích, bốn Thiên vương, chúng Thiên long, tám bộ Hộ pháp thần vương tổng thể Thiện thần xin rủ lòng từ bi gia hộ .
Hiền tiền đệ tử chúng con nguyện đem công đức này hồi hướng Quốc gia hưng thịnh, Phật pháp vĩnh cửu, nhân dân an nhàn, mái ấm gia đình phật tử chúng con bốn mùa không chút tai ương, quanh năm thêm lành cát khánh. Kế nguyện cầu siêu chư hương linh cửu huyền thất tổ, ông bà cha mẹ nhiều đời, bà con nhiều kiếp, những hương linh anh hùng chiến sỹ vì nước quyết tử, đồng bào tử nạn, khắp duyên trăm họ, nam nữ, mười hai loại cô hồn. Nương công đức này tới trước Tam Bảo dự lễ nghe kinh, mau xả đường mê siêu sinh Tịnh độ. Phục nguyện âm siêu, dương thái, Pháp giới chúng sinh tình cùng vô tình đều trọn thành Phật đạo .
TAM QUY
Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sinh, hiểu rõ đạo lớn, phát tâm Bồ đề .
Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sinh, xâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển .
Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sinh, thống lãnh đại chúng, hết thảy không ngại .
Nguyện đem công đức nàyHướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sinh
Đều trọn thành Phật đạo .
Source: https://suadieuhoa.edu.vn
Category : Nhà Cửa
