Thời buổi online, đi chùa cũng có thể đi trên… mạng!
Giao diện trang chủ của Chuaonline
Những ngày gần đây, nhiều bạn trẻ chia sẻ trên mạng xã hội một đường link dẫn đến trang web có tên miền Chuaonline đáp ứng các nhu cầu giống như việc bạn đi chùa thực tế.
Theo như dòng ra mắt ngắn gọn thì chùa online được xây dựng bởi trang Tuvien – một website điện tử của hội đồng những người theo Phật giáo và không có cơ quan chủ quản .
Chùa online ra đời với hình thức một ngôi chùa điện tử giúp người bận rộn có thời gian hướng tới chùa, học Phật, nghe pháp trên mạng.
Bạn đang đọc: Thời buổi online, đi chùa cũng có thể đi trên… mạng!
Khi truy vấn vào website này, bạn sẽ giật mình khi nó có gần như không thiếu những hình thức tâm linh cơ bản của một ngôi chùa thông thường, chỉ có điều toàn bộ đều là ” ảo ” .
Một nén nhang đang ” cháy ” sẽ hiện ra khi bạn nhấp vào mục ” thắp hương “Thậm chí tại chùa online, người dùng còn hoàn toàn có thể đăng kí những mô hình như hộ niệm cầu an, cầu siêu hay lễ, giỗ tổ tiên trải qua việc điền thông tin vào những biểu mẫu online có sẵn .Sau khi điền thông tin, tổng thể sẽ lưu về một list theo từng mục. Tuy nhiên việc cúng bái sẽ diễn ra như thế nào thì chùa online không hề nói rõ .Những biểu mẫu để đăng kí cúng bái tại Chùa onlineBà Thanh Ngân ( Q. Q. Bình Thạnh, TP.Hồ Chí Minh ) – một Phật tử lâu năm tỏ ra giật mình khi được phóng viên báo chí đề cập đến khái niệm chùa online :” Tôi không thích kiểu này. Đi chùa ngoài đời thật còn chưa hẳn là tốt huống gì đi chùa trên mạng, chỉ nặng về hình thức thôi .Phật giáo là để khơi nguồn tỉnh thức, mở mang trí tuệ để tìm hiểu và khám phá đúng thực chất mọi thực sự, để học hỏi và thực hành cách ứng xử với phiền não, thoát khổ chứ không phải là để cầu xin, tín ngưỡng .Sa đà vào những hoạt động giải trí này sẽ gây ảo giác và ảo tưởng, lạc lối, không có quyền lợi thật sự. Ngày nay, Phật giáo bị hiểu sai, bị vu hàm bao điều không hề mang đặc thù Phật giáo là vì từ những điều li ti như vậy ” .
Chùa thật có gì thì chùa online có đó, đừng đùa!
Bạn Lê Đức ( sinh viên Trường ĐH Kinh tế TP. Hồ Chí Minh ) cũng tỏ ra hoảng loạn khi nghe đến mô hình chùa online có sống sót :” Đúng là không tin nổi. Thời buổi internet phủ sóng mọi thứ cũng đều biến hóa. Tuy nhiên cá thể mình không tán thành sự đổi khác này. Đi chùa không đơn thuần là một hình thức tâm linh, mà đó còn là nét đẹp văn hóa truyền thống bao đời nay của người Việt .Không lẽ, nếu Chùa Hương có website riêng, người ta cũng sẽ đi lễ online và bằng những cú click chuột, kính trong thực tiễn ảo sao ? Trong ý niệm của Phật giáo thì học Phật cần nương thầy và bạn nên việc tới chùa thật để lễ Phật, nghe pháp, tụng kinh thiết yếu hơn ” .Chia sẻ về quan điểm về mô hình chùa online, thượng tọa Thích Nhật Từ – trưởng ban văn hóa truyền thống Giáo hội Phật giáo Nước Ta TP Hồ Chí Minh, phó viện trưởng Học viện Phật giáo Nước Ta tại TP. Hồ Chí Minh cho biết :” Tôi tán dương việc Open trang chùa online này, nó giúp cho những người không có thời hạn đi chùa hoàn toàn có thể gián tiếp thưởng thức hoạt động và sinh hoạt tâm linh trên internet .Những vị tăng ni trẻ cũng nên update những phương pháp hiện tiếp thị quảng cáo hiện đại để mở thêm những cánh cửa khai sáng Phật pháp, thay vì dành quá nhiều thời hạn cho việc xem những tin tức, chương trình game show vui chơi ” .
Thượng tọa Thích Nhật TừKhi được hỏi về yếu tố liệu việc tham gia chùa online có đang làm ” ảo hóa ” những giá trị tín ngưỡng của đạo Phật, thượng tọa Thích Nhật Từ san sẻ :
“Mục đích ban đầu của chùa online đó là giúp cho những người nhà ở quá xa chùa, không có điều kiện đến trực tiếp, hoặc đôi khi đi làm về thì các chương trình sinh hoạt của chùa đã kết thúc… thay vì thời gian về nhà giải trí với những game show thì họ có thể dành thời gian nghe Phật pháp trên chùa online, đó là một sự thay thế tích cực.
Và tôi chỉ khuyến khích Phật tử đến chùa online trong những trường hợp như trên. Còn thực tiễn thì những bạn vẫn cần đến chùa để tương tác với tăng ni thật, hoạt động và sinh hoạt thật, nghe giảng trực tiếp thật … vì những điều này có tính năng tâm ý rất cao .Không gian chùa thật và khoảng trống chùa online đều có những giá trị tương hỗ cho nhau. Không nên tuyệt đối hóa phải đi đến chùa thật mới được còn chùa online thì không được, và ngược lại. Nếu có điều kiện kèm theo thực trạng tốt thì nên đi chùa thật, khoảng trống thật, tương tác thật. Còn nếu điều kiện kèm theo không được cho phép thì trong thời hạn nhất định, hoàn toàn có thể đến với chùa online ” .
Làm việc quá nhiều gây trầm cảm, nhà sư thuê luật sư kiện chùa TTO – Bị bắt thao tác liên tục Giao hàng khách du lịch, một nhà sư ở Nhật đâm ra ‘ trầm cảm ‘ và quyết định hành động đi thuê luật sư đâm đơn kiện chùa.
Source: https://suadieuhoa.edu.vn
Category : Nhà Cửa
