Chùa Bái Đính – ngôi chùa lớn nhất và sở hữu nhiều kỷ lục nhất ở Việt Nam

Chùa Bái Đính là một quần thể chùa lớn với nhiều kỷ lục châu Á và Nước Ta được xác lập như chùa có tượng Phật bằng đồng dát vàng lớn nhất châu Á, chùa có hiên chạy La Hán dài nhất châu Á, có tượng Di lặc bằng đồng lớn nhất Khu vực Đông Nam Á … Đây là ngôi chùa lớn nhất và chiếm hữu nhiều kỷ lục nhất ở Nước Ta. Các khuôn khổ thiết kế xây dựng, lan rộng ra khu chùa mới được những đại biểu tham gia đại lễ Phật đản quốc tế 2008 làm lễ khánh thành quá trình 1, năm 2010 chùa Bái Đính là nơi tổ chức triển khai Đại lễ cung nghinh xá lợi Phật tiên phong từ Ấn Độ về Nước Ta. Đại lễ Phật đản Liên hiệp quốc – Vesak năm trước do Nước Ta đăng cai đã diễn ra tại chùa Bái Đính trong tháng 3 năm năm trước. Chùa nằm ở cửa ngõ phía tây khu di tích lịch sử cố đô Hoa Lư, bên quốc lộ 38B, thuộc xã Gia Sinh – Gia Viễn – Tỉnh Ninh Bình, cách thành phố Tỉnh Ninh Bình 15 km, cách TP.HN 95 km. Chùa Bái Đính nằm ở phía bắc của quần thể di sản quốc tế Tràng An .
Hơn 1000 năm về trước, tại kinh đô Hoa Lư ( Tỉnh Ninh Bình ) đã có ba triều đại Vua tiếp nối đuôi nhau nhau sinh ra : nhà Đinh, nhà Tiền Lê và nhà Lý. Ba triều đại phong kiến này đều rất chăm sóc đến đạo Phật và coi đạo Phật là Quốc giáo ; vì vậy tại Tỉnh Ninh Bình có rất nhiều chùa cổ, trong đó có chùa Bái Đính, trên dãy núi Tràng An .

Quần thể chùa Bái Đính gồm một khu chùa cổ và một khu chùa mới được xây dựng từ năm 2003. Chùa nằm trên sườn núi, giữa những thung lũng mênh mông hồ và núi đá, ở cửa ngõ phía tây vào cố đô Hoa Lư. Kiến trúc chùa mới hoành tráng, đồ sộ nhưng mang đậm bản sắc truyền thống. Chính vì vậy mà nơi đây sớm trở thành một điểm đến nổi tiếng.  

Chùa Bái Đính cổ ( Bái Đính cổ tự ) nằm cách điện Tam Thế của khu chùa mới khoảng chừng 800 m về phía nam. Khu chùa này quay hướng chính tây, nằm gần trên đỉnh của một vùng rừng núi khá yên tĩnh, gồm có một nhà tiền đường ở giữa, rẽ sang bên phải là hang sáng thờ Phật, rồi đến đền thờ thần Cao Sơn ở sát cuối cửa sau của hang sáng ; rẽ sang bên trái là đền thờ thánh Nguyễn rồi đến động tối thờ mẫu và tiên. Nơi đây nằm ở vùng đất quy tụ rất đầy đủ yếu tố nhân kiệt theo ý niệm dân gian Nước Ta, đó là đất sinh Vua, sinh Thánh, sinh Thần. Năm 1997 chùa được công nhận là di tích lịch sử lịch sử dân tộc – văn hóa truyền thống – cách mạng cấp vương quốc. Mặc dù khu chùa có lịch sử vẻ vang hình thành từ thời Đinh với đền thờ Cao Sơn trấn tây Hoa Lư tứ trấn nhưng chùa Bái Đính cổ có nhiều chi tiết cụ thể kiến trúc và cổ vật mang dấu ấn đậm nét của thời Lý .
Hang động : Lên thăm hang động ở núi Bái Đính phải bước trên 300 bậc đá, qua cổng tam quan ở lưng chừng núi. Lên hết dốc là tới ngã ba : bên phải là hang sáng thờ Phật và Thần, bên trái là động tối thờ Mẫu và Tiên. Phía trên cửa hang sáng có 4 chữ đại tự ” Minh Đỉnh Danh Lam ” khắc trên đá do vua Lê Thánh Tông ban Tặng Ngay có nghĩa là : ” Lưu danh thơm cảnh đẹp “. Khi lên vãn cảnh chùa trên đỉnh Bái Đính, vua Lê Thánh Tông đã tạc một bài thơ tứ tuyệt chữ Hán được dịch như sau :
Đính Sơn danh tiếng thực cao xa
Che chở kinh thành tự thuở xưa
Nhân kiệt, địa linh nên vượng khí
Núi thiêng cảnh đẹp vững sơn hà .
Động dài 25 m, rộng 15 m, cao trung bình là 2 m, nền và trần của động phẳng phiu. Đi tiếp theo ngách đá bên trái cuối hang sẽ dẫn tới một cửa hang sáng và rộng, một thung lũng xanh hiện ra. Nếu đi tiếp xuống những bậc đá sẽ đến đền thờ thần Cao Sơn. Quay trở lại ngã ba đầu dốc, theo đường rẽ trái khoảng chừng 50 m là tới động Tối. Động Tối lớn hơn hang Sáng, gồm 7 buồng, có hang trên cao, có hang ở dưới sâu, những hang đều thông nhau qua nhiều ngách đá, có hang nền phẳng phiu, có hang nền trũng xuống như lòng chảo, có hang trần bằng, có hang được tạo hóa ban khuyến mãi cho một trần nhũ đá rủ xuống muôn hình vạn trạng. Trong động tối có giếng ngọc tạo thành do nước lạnh từ trần động rơi xuống. Các vị Tiên được thờ ở nhiều ngách trong động .
Đền thờ thánh Nguyễn : Lý Quốc Sư Nguyễn Minh Không là người sáng lập chùa Bái Đính. Ông là một thiền sư, pháp sư tài danh được vua phong Quốc sư và nhân dân tôn sùng gọi là đức thánh Nguyễn. Khu vực núi Đính nằm cách quê nhà đức thánh Nguyễn Minh Không 4 km. Tương truyền khi ông đến đây tìm cây thuốc chữa bệnh hóa hổ cho vua Lý Thần Tông đã phát hiện ra những hang động đẹp liền dựng chùa thờ Phật và tạo dựng một vườn thuốc quý để chữa bệnh cho dân. Đền thánh Nguyễn nằm ngay tại ngã ba đầu dốc, xây theo kiểu tựa sống lưng vào núi, trong đền có tượng của ông được đúc bằng đồng .
Quốc sư Nguyễn Minh Không là con người mang ánh xạ của thời đại nhà Lý. Ông đã học hỏi, sưu tầm những kiến thức và kỹ năng y học dân gian, hàng ngày tìm thuốc trong vườn Sinh Dược mà trở thành danh y, chữa bệnh lạ cho Vua, sưu tầm và phục hưng nghề đúc đồng – tinh hoa của văn minh Đông Sơn – văn minh Việt cổ mà trở thành tổ sư nghề đúc đồng. Ông khó công tầm sư học đạo, để từ một nhà sư ở từ phủ Tràng An ra kinh thành làm Quốc sư, đứng đầu hàng tăng ni trong nước, danh vọng và đạo pháp đạt đến đỉnh điểm. Hành trạng của ông bộc lộ nên cái không khí của Phật giáo thời Lý thần bí, kỳ dị, đầy rẫy sự hoang đường nhưng góp phần rất là tích cực vào công cuộc phục hưng và tăng trưởng văn hóa truyền thống dân tộc bản địa Nước Ta về nhiều mặt : triết lý, văn học, kiến trúc, mỹ thuật, kỹ nghệ … làm nền tảng cho sự tăng trưởng của văn hóa truyền thống Việt sau này .
Đền thờ thần Cao Sơn : Đi hết hang sáng có một lối dẫn xuống sườn thung lũng của rừng cây sưa là đền thờ thần Cao Sơn, vị thần quản lý vùng núi Vũ Lâm. Đinh Bộ Lĩnh từ thuở còn hàn vi đã được mẹ đưa vào sống cạnh đền sơn thần trong động. Khi thiết kế xây dựng kinh đô Hoa Lư, Đinh Tiên Hoàng Đế cũng cho thiết kế xây dựng 3 ngôi đền để thờ những vị thần trấn giữ ở 3 vòng thành mà dân gian gọi là Hoa Lư tứ trấn Theo đó, thần Thiên Tôn trấn giữ cửa ngõ vào vòng thành phía Đông, thần Quý Minh trấn giữ cửa ngõ vào thành Nam và thần Cao Sơn trấn giữ cửa ngõ vào vòng thành phía Tây. Ngôi đền thần Cao Sơn hiện tại được tu tạo có kiến trúc gần giống với đền Thánh Nguyễn, cũng xây tựa sống lưng vào núi, có hiên chạy ngăn cách với thung lũng ở phía trước. Theo truyền thuyết thần thoại, thần Cao Sơn là một trong 50 người con của Lạc Long Quân – Âu Cơ. Đền thờ chính của thần ở Phụng Hóa ( Nho Quan, Tỉnh Ninh Bình ). Vị thần này có công phù trợ quân Lê Tương Dực diệt được Uy Mục, sau cũng được dân làng Kim Liên rước về thờ và được phong là Cao Sơn chúa thượng trấn phía Nam kinh thành, một trong Thăng Long tứ trấn .
Theo như thần phả của đền núi Hầu ( xã Yên Thắng, Yên Mô, Tỉnh Ninh Bình ) thì Cao Sơn chúa thượng là Lạc tướng Vũ Lâm, con thứ 17 vua Lạc Long Quân, khi đi tuần từ vùng Nam Lĩnh đến vùng Thiên Dưỡng ở hành cung Vũ Lâm, đã tìm ra một loài cây thân có bột dùng làm bánh thay bột gạo, lấy tên mình đặt tên cho cây là Quang lang ( dân địa phương vẫn gọi là cây quang lang hay cây búng báng ). Thần đã dạy bảo và trợ giúp dân cư làm ăn sinh sống đồng thời bảo vệ khỏi những thế lực phá hoại vì thế đã được nhân dân lập đền thờ. Thần Cao Sơn cùng với thần Thiên Tôn và thần Quý Minh là ba vị thần trấn ngự ở ba cửa ngõ phía tây, đông và nam của cố đô Hoa Lư .

Giếng ngọc : Giếng ngọc của chùa Bái Đính cổ nằm gần chân núi Bái Đính. Tương truyền đây là nơi thiền sư [ Lý Quốc Sư | Nguyễn Minh Không ] đã lấy n ­ ước để sắc thuốc chữa bệnh cho dân và chữa bệnh cho Vua [ Lý Thần Tông ]. Giếng được xây lại hình mặt nguyệt, rất rộng, có đường kính 30 m, độ sâu của n ­ ước là 6 m, không khi nào cạn nước. Miệng giếng xây lan can đá. Khu đất xung quanh giếng hình vuông vắn, có diện tích quy hoạnh 6.000 m², 4 góc là 4 lầu bát giác. Trung tâm sách kỷ lục Nước Ta đã cấp bằng ” Xác nhận kỷ lục ” : ” Chùa Bái Đính là ngôi chùa có giếng lớn nhất Nước Ta ” vào ngày 12 tháng 12 năm 2007 .
Sự kiện lịch sử vẻ vang : Tên gọi chùa Bái Đính mang ý nghĩa là hướng về núi Đính, nơi diễn ra những sự kiện oai hùng trong lịch sử vẻ vang Nước Ta. Núi chùa Bái Đính chính là nơi Đinh Tiên Hoàng Đế lập đàn tế trời cầu mưa thuận gió hòa, sau này liên tục được vua Quang Trung chọn để làm lễ tế cờ động viên quân sĩ trước khi ra Thăng Long đại phá quân Thanh. Thế kỷ XVI núi Đính là địa phận tranh chấp giữa 2 tập đoàn lớn phong kiến Lê – Trịnh với nhà Mạc, khi mà chính quyền sở tại nhà Mạc chỉ trấn áp được vùng chủ quyền lãnh thổ từ Tỉnh Ninh Bình trở ra .
Khu Chùa Bái Đính mới : Quần thể chùa Bái Đính hiện có diện tích quy hoạnh 1700 ha gồm có khu chùa Bái Đính cổ, khu chùa Bái Đính mới và những khu vực như : khu vui chơi giải trí công viên văn hóa truyền thống và học viện chuyên nghành Phật giáo, khu nghênh tiếp và khu vui chơi giải trí công viên cảnh sắc, đường giao thông vận tải và bãi đố xe, khu hồ Đàm Thị, hồ phóng sinh …
Chủ trì phong cách thiết kế kiến trúc chùa Bái Đính là Giáo sư, Kiến trúc sư Hoàng Đạo Kính – Phó quản trị Hội kiến trúc sư Nước Ta, nguyên Giám đốc Trung tâm phong cách thiết kế và trùng tu di tích lịch sử Trung ương ( Viện Bảo tồn di tích lịch sử Nước Ta ). Chùa Bái Đính mới ( Bái Đính tân tự ) có diện tích quy hoạnh rộng 80 ha, nằm phía bên kia núi so với chùa cổ và ở phía tây cố đô Hoa Lư. Đây là một khu công trình lớn gồm nhiều khuôn khổ, kiến trúc chính : điện Tam Thế, điện Pháp Chủ, điện Quan Âm, Bảo Tháp, Tháp Chuông, Tượng phật Di Lặc và những khu công trình hạ tầng, phụ trợ, khu học viện chuyên nghành Phật giáo, khu đón rước, Tam quan ngoại, Tam quan nội … được kiến thiết xây dựng trong nhiều tiến trình khác nhau .
Kiến trúc khu chùa mới điển hình nổi bật với những hình khối lớn, hoành tráng mang đậm dấu ấn kiến trúc Nước Ta như sử dụng nguyên vật liệu chính ở địa phương ( đá xanh Tỉnh Ninh Bình, gỗ tứ thiết ), ngói men Bát Tràng màu nâu sẫm … Điều độc lạ nhất ở kiến trúc chùa Bái Đính bộc lộ ở vòm mái màu nâu sẫm cong vút hình đuôi chim phượng, nó không giống với nét thẳng thô của chùa Trung Quốc. Các chi tiết cụ thể trang chí kiến trúc chùa cũng mang đậm dấu ấn của những làng nghề truyền thống lịch sử nổi tiếng ở Nước Ta. Chùa Bái Đính khi kiến thiết xây dựng được gọi là ” đại công trường thi công ” với 500 nghệ nhân gồm rất nhiều tổ thợ đến từ những làng nghề nổi tiếng như mộc Phúc Lộc, trạm khắc đá Ninh Vân, đúc đồng Ý Yên, thêu ren Văn Lâm, sơn mài Cát Đằng, trạm bạc Đồng Xâm … những nghệ nhân này được sử dụng những vật tư địa phương như gỗ lim, đá xanh Tỉnh Ninh Bình, ngói men Bát Tràng … để tạo ra nét thuần Việt trong kiến trúc chùa Bái Đính .
Điều đặc biệt quan trọng ở công trường thi công kiến thiết xây dựng chùa Bái Đính là khoảng trống nơi đây luôn mở. Ngay từ khi kiến thiết xây dựng với đại tượng Phật còn đặt ở ngoài trời đã lôi cuốn rất đông những đoàn người hành hương chiêm bái. Du khách hoàn toàn có thể đi bất kể nơi nào để quan sát những bộ phận khu công trình đang hình thành .
Đặc điểm kiến trúc : Về vật tư, mạng lưới hệ thống cột và kèo ở cổng Tam Quan, hiên chạy dọc La Hán và điện Quan Âm được làm bằng gỗ tứ thiết, những khu công trình lớn hơn làm bê tông giả gỗ. Tất cả những mái sử dụng ngói men Bát Tràng, kiến trúc ba tầng mái cong vút hình đuôi của chim phượng. Về bố cục tổng quan những kiến trúc chính như cổng Tam Quan, tháp chuông, điện Quan Âm, điệp Pháp Chủ, điện Tam Thế lần lượt có chiều cao đỉnh mái là 16.5 m, 22 m, 14.8 m, 30 m, 34 m với diện tích quy hoạnh bên trong là 560 m², 225 m², 730 m², 2060 m² và 2370 m² .
Về những đối tượng người tiêu dùng suy tôn, cổng Tam Quan với hai tượng Hộ pháp ( ông Thiện và ông Ác ) bằng đồng cao 5.5 m, nặng 12 tấn và 8 pho tượng Kim Cương. Hành lang La Hán gồm 234 gian tiếp nối với hai đầu Tam Quan, có chiều dài 1052 m và chiều cao sàn nâng dần theo độ dốc của sườn đồi là nơi sắp xếp 500 tư ­ ợng La Hán bằng đá xanh Tỉnh Ninh Bình nguyên khối cao tới 2.5 m, nặng khoảng chừng 4 tấn. Mỗi vị La Hán có một hình dáng khác nhau để miêu tả sự sống trần gian. Tháp chuông có 3 tầng mái, mỗi tầng mái có 8 mái ghép lại, tổng số là 24 mái với 24 đầu đao cong vút lên, bên trong treo một quả chuông nặng 36 tấn được cấp bằng xác nhận kỷ lục : ” Đại hồng chung lớn nhất Nước Ta “. Phía dưới quả chuông đồng này là một chiếc trống đồng lớn nặng 70 tấn nằm trên nền tháp chuông, và tiếng chuông của chùa Bái Đính vang xa đến đâu bộc lộ sử phổ độ của Phật lên chúng sinh đến đó .
Các điện chính là nơi thờ Phật. Điện Quan Âm gồm 7 gian với gian giữa của điện đặt tư ­ ợng Quan Thế Âm Bồ Tát nghìn tay nghìn mắt để bộc lộ sự bao quát cứu vớt và phổ độ chúng sinh của Phật bà trên trần gian. Tượng Phật bà đúc bằng đồng nặng 80 tấn, cao 9.57 m được công nhận là pho t ­ ượng Quan Thế Âm Bồ Tát bằng đồng lớn nhất ở Nước Ta. Điện Pháp Chủ có 5 gian, gian giữa đặt pho t ­ ượng Phật Pháp Chủ bằng đồng cao 10 m, nặng 100 tấn, được xác nhận kỷ lục ” Pho tượng Phật Thích Ca bằng đồng lớn nhất Nước Ta “. Trong điện còn treo 3 bức hoành phi và 3 cửa võng lớn nhất Nước Ta. Điện Tam Thế tọa lạc ở trên đồi cao so với mặt n ­ ước biển là 76 m, dài 59.1 m, rộng hơn 40 m. Trong điện Tam Thế đặt 3 pho t ­ ượng Tam Thế Phật ( quá khứ, hiện tại và tương lai ) bằng đồng cao 7.2 m, nặng 50 tấn, được xác nhận kỷ lục : ” Ngôi chùa có bộ tượng Tam Thế bằng đồng lớn nhất Nước Ta ” .
Tượng Phật Di Lặc là bức tượng được Trung tâm sách kỷ lục Nước Ta – Vietkings công nhận là tượng lớn nhất Nước Ta, nặng 80 tấn, cao 10 m, an vị trên một ngọn đồi của chùa Bái Đính. Bảo Tháp là khu công trình cao hơn 100 mét, với 13 tầng bảo tháp, 72 bậc cầu thang, tòa bảo tháp tại Chùa Bái Đính hiện đang trưng bày xá lợi Phật rất linh từ Ấn Độ và Miến Điện. Trần bảo tháp được phong cách thiết kế theo phong thái Ấn Độ huyền bí. Các bức tường xung quanh bên trong tháp đều được điêu khắc những hình tượng tương quan đến Phật pháp. Hàng nghìn bức tượng nhỏ được đặt trang trí quanh bảo tháp .
Những kỷ lục : Chùa Bái Đính được báo giới nhắc đến như là một ngôi chùa lớn với những kỷ lục châu Á và khu vực, theo sách Kỷ lục Nước Ta và sách Kỷ lục châu Á. Tính đến ngày 6/6/2009 ngôi chùa này đã có 6 kỷ lục được công nhận. Ngày 28/2/2012 chùa có thêm 2 kỷ lục chùa lớn nhất châu Á được xác lập. Những kỷ lục của chùa Bái Đính được xác lập gồm :

  1. Tượng Phật bằng đồng dát vàng lớn nhất châu Á. : Tượng đồng 100 tấn ở trong điện Pháp Chủ

  2. Tượng Phật Di lặc bằng đồng lớn nhất Khu vực Đông Nam Á : tượng Phật Di lặc 100 tấn ngoài trời .
  3. Chuông đồng lớn nhất Nước Ta : Đại hồng chuông nặng 36 tấn trong Tháp Chuông .

  4. Bảo Tháp cao nhất châu Á : Bảo Tháp chùa Bái Đính ( Tỉnh Ninh Bình ) có 13 tầng, cao 100 m .

  5. Khu chùa rộng nhất Nước Ta : tổng 539 ha ( riêng chùa cổ 27 ha, chùa mới 80 ha ) .

  6. Khu chùa có hiên chạy La Hán dài nhất châu Á : hiên chạy dọc La Hán dài gần 3 km .

  7. Khu chùa có nhiều tượng La Hán nhất Nước Ta : 500 vị bằng đá xanh cao khoảng chừng 2 m .

  8. Khu chùa có giếng ngọc lớn nhất Nước Ta .

  9. Khu chùa có số cây bồ đề nhiều nhất Nước Ta : 100 cây bồ đề được chiết từ cây bồ đề Ấn Độ .

Những sự kiện văn hóa truyền thống :
Với vai trò là một TT Phật giáo, khu chùa Bái Đính là nơi diễn ra nhiều sự kiện văn hóa truyền thống, chính trị lớn :

  1. Ngày 17/5/2008, chùa Bái Đính là khu vực để đại biểu những nước thăm quan, chiêm bái trong đại lễ Phật đản quốc tế tổ chức triển khai lần tiên phong tại Nước Ta. Trong ngày, những vị đã làm lễ hô thần nhập tượng, chính thức khánh thành quá trình I khu chùa .
  2. [35] Ngày 28/1/2012 (tức ngày 6/1 âm lịch), Phó thủ tướng [Ngày 29/1/2012 Chủ tịch nước Trương Tấn Sang về thăm và phát động Tết trồng cây Xuân 2012. Chùa Bái Đính là nơi đón nhiều nguyên thủ vương quốc về thăm khi tới Tỉnh Ninh Bình : Từ cuối năm 2007 đến 2008, khi chưa khánh thành, chùa Bái Đính đã được tổng bí thư Nông Đức Mạnh, quản trị nước Nguyễn Minh Triết, thủ tướng cơ quan chính phủ Nguyễn Tấn Dũng tới thăm và trồng cây tại lưu niệm. Ngày 28/1/2012 ( tức ngày 6/1 âm lịch ), Phó thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đánh trống khai hội chùa Bái Đính 2012 ; Ngày 29/1/2012 quản trị nước Trương Tấn Sang về thăm và phát động Tết trồng cây Xuân 2012 .
  3. Ngày 25/6/2008 Quốc Vương Campuchia Norodom Sihamoni thăm chùa Bái Đính. Ông đã Tặng Ngay chùa Bái Đính bức tượng Di đà bằng vật liệu đá Campuchia, đặt tại điện Tam Thế và trồng cây lưu niệm tại chùa. Ngày 18/1/2009 phái đoàn của quản trị Quốc hội Campuchia cũng đến du lịch thăm quan khu chùa .
  4. Ngày 6/6/2009 Trung ương Giáo hội Phật giáo Nước Ta cử hành đại lễ cung nghinh ngọc xá lợi Phật về thờ tại chùa Bái Đính. Đây là sự kiện văn hóa truyền thống, tôn giáo rất đặc biệt quan trọng và lộ trình rước ngọc xá lợi được bảo vệ khắt khe để đưa 16 viên ngọc xá lợi Phật và xá lợi những Thánh Tăng có nguồn gốc và lịch sử vẻ vang lưu giữ suốt hơn 2500 năm ở nhiều vương quốc như Ấn Độ, Myanmar, Sri Lanka, Thailand .

  5. Ngày 3/3/2010 quản trị Phật giáo quốc tế ở Ấn Độ khuyến mãi Giáo hội Phật giáo Nước Ta Ngọc xá lợi Phật. Đây là lần tiên phong Giáo hội Phật giáo Nước Ta chính thức cử hành cung nghinh xá lợi Phật từ Ấn Độ về nước. Và là lần thứ hai Giáo hội Phật giáo Nước Ta chính thức tổ chức triển khai đại lễ cung nghinh Ngọc xá lợi Phật. Cả hai sự kiện đều diễn ra ở chùa Bái Đính trước sự tận mắt chứng kiến của phó quản trị nước Nguyễn Thị Doan .
  6. Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới lần thứ VI diễn ra tại Nước Ta vào tháng 11 năm 2010 với chủ đề chính : ” Phật giáo và mối chăm sóc toàn thế giới “. Bên cạnh đó, những đại biểu Hội nghị vào ngày 24-25 / 11 du lịch thăm quan Vịnh Hạ Long và chùa Bái Đính .

  7. Ngày 21/8/2011, Đoàn đại biểu Quốc tế dự Đại hội Liên Hiệp UNESCO quốc tế 2011 với 500 người về thăm chùa Bái Đính và triển khai nghi lễ Phật giáo ” Cầu nguyện quốc tế độc lập, cầu nguyện lý tưởng tự do của UNESCO trở thành hiện thực ” .

  8. Ngày 4/10/2012, Thủ tướng chính phủ nước nhà Cộng hòa nhân dân Bangladesh, bà Sheikh Hasina – quản trị Đảng liên đoàn nhân dân Bangladesh cùng đoàn đại biểu nhà nước Bangladesh và đại diện thay mặt Đại sứ quán Nước Ta tại Bangladesh, Bộ Ngoại giao đến thăm chùa Bái Đính .
  9. Ngày 16/11/2012, từ 6 h30 đến 18 h30 tại chùa Bái Đính, Ủy ban An toàn giao thông vận tải Quốc gia vào Giáo hội Phật giáo Nước Ta tổ chức triển khai lễ cầu siêu tưởng niệm nạn nhân tai nạn thương tâm giao thông vận tải .

  10. Từ ngày 21-22 / 11/2012, Tổ chức Du lịch quốc tế ( UNWTO ), Bộ VHTTDL Nước Ta và ủy ban nhân dân tỉnh Tỉnh Ninh Bình phối hợp tổ chức triển khai Hội nghị quốc tế về du lịch tâm linh vì sự tăng trưởng bền vững và kiên cố tại chùa Bái Đính .
  11. Từ ngày 7-11 / 5/2014, Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc năm trước và Hội thảo Phật giáo quốc tế đã được tổ chức triển khai tại chùa Bái Đính, Tỉnh Ninh Bình trong 5 ngày với khoảng chừng 10.000 người tham gia, trong đó có 1.500 chỉ huy những giáo hội, hệ phái Phật giáo, những Giáo sư, Tiến sĩ, học giả Phật giáo cũng như những phật tử hành trì thuộc nhiều truyền thống cuội nguồn Phật giáo đến từ khoảng chừng 90 – 100 vương quốc, vùng chủ quyền lãnh thổ trên quốc tế .
  12. Ngày 23/1/2015, Trung tâm hội nghị chùa Bái Đính là nơi diễn ra sự kiện tiếp đón bằng của UNESCO vinh danh quần thể danh thắng Tràng An là di sản văn hóa truyền thống và vạn vật thiên nhiên quốc tế .
  13. Ngày 12/5/2019, Tổng thống Myanmar Win Myint cùng phu nhân và đoàn công tác đã đến thăm chùa Bái Đính Ninh Bình. Đón tiếp Tổng thống Myanmar và đoàn có đồng chí Nguyễn Thị Thanh, UVTƯ Đảng, Bí thư Tỉnh ủy, Trưởng đoàn Đại biểu Quốc hội tỉnh; Tống Quang Thìn, TVTU, Phó Chủ tịch UBND tỉnh; Thượng tọa Thích Minh Quang, Phó Ban trị sự Phật giáo tỉnh Ninh Bình, Phó trụ trì chùa Bái Đính; Lãnh đạo Văn phòng Tỉnh ủy, UBND tỉnh; đại diện một số sở, ngành của tỉnh Ninh Bình.

Lễ hội chùa Bái Đính là một tiệc tùng xuân, diễn ra từ chiều ngày mùng 1 tết, khai mạc ngày mùng 6 tết và lê dài đến hết tháng 3, khởi đầu cho những tiệc tùng hành hương về vùng đất cố đô Hoa Lư tỉnh Tỉnh Ninh Bình. Ngoài thời hạn trên trong năm, hành khách đến thăm quan chùa sẽ được thăm thú những hoạt động giải trí văn hóa truyền thống của tiệc tùng .
Lễ hội chùa Bái Đính gồm 2 phần. Phần lễ gồm những nghi thức thắp hương thờ Phật, tưởng niệm công đức Thánh Nguyễn Minh Không, lễ tế thần Cao Sơn và chầu thánh Mẫu Thượng Ngàn. Lễ hội chùa Bái Đính mở màn bằng nghi thức rước kiệu mang bài vị thờ Thần Cao Sơn, Đức Thánh Nguyễn và Bà chúa Thượng Ngàn từ khu chùa cổ ra khu chùa mới để thực thi phần hội. Phần hội chùa Bái Đính gồm có những game show dân gian, thăm thú hang động, vãn cảnh chùa, chiêm ngưỡng và thưởng thức nghệ thuật và thẩm mỹ hát Chèo, Xẩm đất Cố đô. Phần sân khấu hóa thường do Nhà hát Chèo Ninh Bình đảm nhiệm có tái hiện lễ đăng đàn xã tắc của Đinh Tiên Hoàng Đế và lễ tế cờ của Vua Quang Trung trên núi Đính trước giờ xung trận .

Với lợi thế của một quần thể chùa rộng, tiệc tùng chùa Bái Đính là một tiệc tùng lớn, lôi cuốn đông hành khách tham gia. Do có những điển tích gắn với những vị vua Đinh Tiên Hoàng, Quang Trung, Lê Thánh Tông và tín ngưỡng thờ thánh Nguyễn, thần Cao Sơn, Bà chúa thượng ngàn nên tiệc tùng chùa Bái Đính vừa có sự sùng bái tự nhiên, vừa biểu lộ tín ngưỡng đạo Phật, đạo Mẫu lại có cả Nho giáo .

Alternate Text Gọi ngay